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《罗织经》是唐朝武周时期著名酷吏来俊臣所著的一部极具争议性的书籍。该书专讲如何罗织罪名、陷害他人,是一部讲述角谋斗智的“害人经”。书中详细介绍了如何编织罪状、安排情节、描绘细节,以及采用各种刑讯办法来迫害无辜的人,被认为是人类历史上第一部制造冤狱的经典。
《罗织经》共分为12卷,前9卷侧重于如何洞察人性、角谋斗智,是罗织经的理论基础;而后三卷则是构陷他人的实操部分,包括问罪、刑罚和瓜蔓等内容。来俊臣通过此书,指导其门徒如何成功地给人栽赃罪名,使得许多无辜之人在武周时期被陷害。
尽管《罗织经》在历史上评价普遍是负面的,被认为是一部邪恶之书,但它也揭示了人性的阴暗面和权力的腐化作用。同时,它也展示了古代中国在权力斗争和刑讯方面的极端手段,对于研究古代政治、法律和社会具有一定的历史价值。
该书用于研究古代历史用,虽说是书,但是加上翻译才25000多个字,不过依然有很大的参考性,让你了解历史上这个时期的人文和权力。
作者简介
来俊臣,唐则天时代的酷吏。少时凶险,不事生产,他因告密得武则天信任。他和羽党共撰《罗织经》,作为告密的典范,罗织人罪,陷害无辜。他们实行广泛的秘密侦查,集整人之大成,是请君入瓮的发明者。据史载,整人专家周兴临死之际,看过《罗织经》自叹弗如,甘愿受死;一代人杰宰相狄仁杰阅罢《罗织经》,冷汗迭出,却不敢喊冤;雄才女皇武则天面对《罗织经》,叹道:“如此机心,朕未必过也。”遂生杀机。难怪柏杨在《中国人史纲》中颇具讽刺意味地写道:“南周王朝在历史上出现短短十六年,对人类文化最大的贡献是一部《罗织经》。”来俊臣、万国俊之流早已丧命,但不可否认,他们的害人哲学和封建遗毒并未彻底消亡。本着让世人认清奸人面目,识破恶人伎俩,存留历史真实,从反面认知人性的目的,我们在保留本书原貌的基础上,批判性地对全书作了逐段逐句的解释评议。为了让读者更深入、更形象地了解和识别恶人的手段,吸取教训,我们在每一释评之后,又根据史实,编写了相关的事典。这样使读者可以从反面汲取有益的东西,在纷繁复杂的世象中,能防诬反骗,识破伎俩,勿受其害,此为本书出版之目的。历史经验告诉我们,奸人的“智慧”不可忽视。他们害人无数,一方面源于他们心狠手辣、无耻之极;另一方面,奸人的心机和手段实不乏“高明”。正直善良的人们如果小看了他们,难免会吃亏上当、遭其暗算。从这个意义上说,揭穿奸人的害人把戏并不重要,重要的是使人们洞悉其奸,勿受其害。正所谓,防天花需种牛痘;只有了解邪恶,才能战胜邪恶。
发表评论《罗织经》是一部专讲罗织罪名,角谋斗智的书籍,是由武则天时唐朝酷吏来俊臣,万国俊所著,实际上就是“整人经”,“害人经”,交他们的门徒如何编造罪状,安排情节,描绘细节,陷害无辜的人。他们还争相发明了刑讯办法,名目繁多,可谓整人有数。在中国几千年的历史上,它是一道独特的"风景",有着不同寻常的意味。其一,它是人类有始以来,第一部制造冤狱的经典。其二,它是酷吏政治中,第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白。其三,它是文明史上,第一部邪恶智慧之大成的诡计全书。其四,它第一次揭示了奸臣为何比忠臣过得更好的奥秘:权谋厚黑。
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